کد مطلب:49190
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:2
در آيـه شـريـفـه 7 از سـوره آل عمران تصريح شده است كه برخي از آيات قرآن محكم اند وبرخي متشابه , اما در آيه 2 از سوره هود آمده است كه كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير و نـيـز در آيـه 23 از سوره زمر آمده است كتابا متشابهامثاني يعني سه گفتار متفاوت درباره قرآن , در قرآن بيان شده است . در سـوره آل عـمـران گـفـتـه شـده برخي آيات محكم و برخي متشابه اند , در سوره هود گفته شده است همه كتاب ( قرآن ) محكم است و در سوره زمر گفته شده همه آيات متشابه اند .
معناي محكم در سوره آل عمران با معناي محكم در سوره هود متفاوت است . مـعـنـاي مـحـكـم در سـوره هود اين است كه قرآن پيش از نزول داراي اجزا و بخش هاي مختلف نبوده است بلكه همه قرآن واحد و داراي اتقان بوده است . اما معناي محكم در آيه آل عمران اين است كه برخي از آيات نسبت به برخي ديگر اصل و مبدااند و آيات ديگر به آنها برمي گردند چنانكه فرمود هن ام الكتاب . هـمـچنين معناي تشابه و متشابه در سوره آل عمران با معناي متشابه در سوره زمر متفاوت است . معناي متشابه در سوره زمر اين است كه آيات قرآن در نظم و نسخ و حكم و زيبايي شبيه يكديگرند و همه آيات قرآني اين گونه اند . امـا معناي متشابه در سوره آل عمران اين است كه معناي آيه به مجرد شنيدن يا خواندن آن معلوم نمي شود بلكه بايدبا توجه و رجوع به آيات محكم , آنها را معنا نمود .
تفسير الميزان ج 3 ص 18
طباطبائي - سيد محمد حسين
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.